有感

溫州列車事故、貴州小販被城管摳弊、五天內三宗塌橋事故，加強了我的一個想法︰「把經濟和人的尊嚴放在同一秤的想法實在很沒邏輯又很恐怖」、「為什麼人們總是分不清這還這，那還那」的感慨。

放在同一秤的意思就是，其中一邊多一點，另一邊就要少一點，把經濟和人的尊嚴放在同一個秤，即是多照顧人的感受和尊嚴、權利，就要阻礙經濟發展的步伐，相反，經濟發展要快，有些人權被「犧牲」就變成「在所難免」，在這個偽邏輯的中性化和模糊化，變成在以「經濟發展」的重大使命下，人的尊嚴被放在非首要位置時(有時次要也沒有)，變得不過是物理作用般理所當然。雖然人的感受根本不能用數字量度，現實卻往往一直有人使用這種偽邏輯，在一些有爭議的事上，不願了解細節，以懶惰的邏輯做結論就算了。例如他們思考時只會停留在有沒有發生的水平，發生了也不為怪，好像秤的一邊不是上升就是下降，然後為什麼會發生和影響有多大，卻不是他們覺得需要理解的範圍。尤其像是六四這種本來是關乎人命的大事大非的事，竟然也可以用經濟作為不去追究的理由(我覺得好笑的是，他們覺得民主及人權跟經濟必成反比這秘而不宣的想法)。這種偽邏輯和懶惰性會讓一些強勢、善於處理公關的角色，成功合理化一些本來不合理的行為，久而久之，會成為態度，會在各種言行滲透出來。

也不用提經常出現的有毒加工食物工場、奶粉了，為什麼偷工減料的工程可以不被發現，是因為官商勾結沒有被揭發，亦有被揭發卻民眾沒有被充權到足以阻止和推動司法公義。

民眾沒有得到充權到可以推動司法公義，就造成官員權力過大，官員覺得自己的權力可以壓倒性，表面理由是各級官員視政府的方針和理念是至善至高，但重點就是，官員在輕視人的感受、高高在上的態度，想出來的價值觀、言行守則，也不過是自己困在象牙塔裏的產物而已，它不是適用於人間的一套法則，不過是無血無肉，只會計算，強力、快速的國家機器而已。

之所以又喚起我對六四的想法，是因為六四本來是大事，卻被很多人當作沙石一般小事處理(不單只某某官員，我想信不少人已被忽悠成功)，當成是一些「不幸」的個別事件，進而又有人覺得平不平反都沒有什麼重大意義。可是，六四作為一次中共以暴力鎮壓民眾表達對迫切嚴重貪腐的不滿成功「維持黨的穩」，大量貪腐的官員沒有得到懲罰，而開始封鎖消息和加緊箝制言語自由，把這種輕視人的尊嚴、以經濟成果為名刻意把自己抬得高高在上、向民眾植入「經濟VS人權」價值觀的行為，六四是一個分水嶺，它不是什麼「個別事件」，而是某種態度和行為模式形成和加強的標誌性事件。

當然，不只六四，每有重大事故，人們都應該要思考其結構性原因和要求當局從根部改正，因為人們越容易善忘和放過，就會越容易助長那種風氣和怪邏輯。可能事情已經太壞，我覺得民眾會越來越懂得表達不滿的重要性，這次連傳媒也頗為大膽批評了。

那些奇怪的邏輯和懶惰哲學，亦不是只有政府是唯一的推動者，我們很多時也不知不覺相信了，還要幫助傳承它們，所以這個要很小心。我亦不只是指中國，在作為一個地球人在這個很多全球化了的怪企業、怪產品、怪觀念的世界，亦有很多事情要注意。

扯到了另外一堆念頭，雖然我覺得有關連，但未能想好結構，有機會再說。